"ဘေလာ့လုပ္ၿပီး စာေတြ ေရးစမ္းပါဗ်ာလို႔" တိုက္တြန္းသူေတြက တိုက္တြန္း ခဲ့ၾကတာ ၾကာခဲ့ပါၿပီ။ တိုက္တြန္းၾကတဲ့ အရင္းႏွီးဆံုးမိတ္ေဆြမ်ားထဲက တစ္ဦးကေတာ့ အေမရိကန္မွာေရာက္ေနတဲ့ ေဒါက္တာေသာင္းတင္ (စာေရးဆရာ လူမ်ိဳးေနာ္)ပါ။ ဇနီးျဖစ္သူက အနီးကပ္ အားေပးတိုက္တြန္းခဲ့ သလို သမီးျဖစ္သူကေတာ့ ယခုဘေလာ့ကို အစမွအဆံုး လုပ္ေပးခဲ့တာ ျဖစ္ တယ္။ ေရးမယ္ ေရးမယ္နဲ႔ အခုမွပဲ ေရးျဖစ္ပါေတာ့တယ္။ ကမာၻမွာ အရည္ အေသြး အေကာင္းဆံုးကၽြန္းထြက္ရွိတဲ့ အမိျမန္မာျပည္နဲ႔ ကၽြန္းပင္ေတြ ၀န္း ရံထားေလ့ရွိခဲ့တဲ့ ေမြးဇာတိ ကန္႔ဘလူၿမိဳ႔ကို အမွတ္တရ ဂုဏ္ျပဳ႔လ်က္ ဒီဘေလာ့၏အမည္ကို 'ကၽြန္းသာယာ'လို႔ ေပးလိုက္ပါသည္။

Saturday, April 27, 2013

မေျပာမၿပီး… မတီးမမည္



၁၃၇၅ ခုႏွစ္၊ တန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ ၂ ရက္။



ဆိုေရးရွိက၊ ဆုိအပ္လွ၏’ဆိုသည့္ ျမန္မာအဆံုးအမ စကားတစ္ရပ္ရွိပါသည္။

ယင္းဆံုးမစကားကို အမ်ားနားလည္ေအာင္ေျပာရေသာ္ ‘ေျပာစရာအေၾကာင္းရွိက ေျပာျဖစ္ေအာင္ကို ေျပာ သင့္သည္’ ဟူ ျဖစ္ပါေလ၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေျပာသင့္ေျပာထိုက္သည္မ်ားကို သိသူမ်ားက မ ေျပာပါလ်င္ မသိၾကသူအမ်ားစုအဖို႔ အမွားမ်ားကို အမွန္ဟုထင္ေနတတ္သည္။ အမွန္ကို သိခြင့္မရပဲ ရွိနိုင္ သည္။  

ေျပာသည္ဟုဆိုရာတြင္ စကားျဖင့္ ေျပာနိုင္သည္။ စာျဖင့္လည္း ေရးသားေဖာ္ျပနိုင္သည္။

အမွန္က မိမိတို႔တြင္ ေျပာခ်င္သည့္စကားမ်ား အနည္းႏွင့္အမ်ား ရွိေနတတ္ၾကပါသည္။ သို႔တေစ အ ေၾကာင္းေၾကာင္းကိုေတြးဆလ်က္ လံုး၀မေျပာျဖစ္သည္မ်ားရွိခဲ့သလို နည္းနည္းပါးပါးေလာက္သာ ေျပာ ျဖစ္ခဲ့ျခင္းမ်ားလည္း ရွိခဲ့ဖူးၾကသည္။

သို႔မို႔ေၾကာင့္ မိမိသည္ မိမိ၏ရင္ထဲမွ ေျပာခ်င္ရာရာမ်ားကို ဤေနရာမွတဆင့္ ရိုးသားပြင္႔လင္းစြာ တင္ျပ ေဆြးေႏြးသြားပါမည္။ 



ေက်ာနံပတ္






ယခင္က ဒီအသံုးအႏႈံး ရွိမရွိ ေသေသခ်ာခ်ာႀကီးေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ သိရသေလာက္ေတာ့ ဟိုတုန္းက ေဘာလံုးသမားမ်ားရဲ ႔အမည္နဲ႔ သူတို႔၀တ္တဲ့အားကစားအက်ႌဂ်ာစီကို ျမန္မာေတြက “နံပါတ္”လို႔ပဲ ေျပာေလ့ ရွိၾကတာရယ္ပါ။ 

“ေက်ာနံပါတ္”ရယ္လို႔ “ေက်ာ”ႀကီးထည့္ၿပီး မေျပာၾကပါဘူး။ 

အေပၚက ဓာတ္ပံုရဲ ႔ပံုစာကို ဖတ္ၾကည့္ၾကပါ။ 'နံပါတ္ ၇ ခရစၥတီယာႏိူ ရိုနားဒိုး' လို႔ ေရးထားတာပါ။ အဂၤလိပ္လိုမွာလည္း 'ေက်ာ'ဆို တဲ့စာလံုး မပါပါဘူး။

အခုေတာ့ဗ်ာ .. “ေက်ာနံပါတ္” တဲ့။ 

ဖတ္လို႔လည္း မေကာင္းဘူး။ ျမင္လို႔လည္း ၾကည့္မရဘူး။ မွားတယ္ မွန္တယ္ ေျပာခ်င္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ဘာသာစကား မဟုတ္သလိုပဲ။ ေထာင့္ေထာင့္ႀကီး ဘာသာျပန္ထားသလို ခံစားမိတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ ရုပ္ျမင္သံၾကားစက္ေတြ မရွိခင္တုန္းက ေဘာလံုးၿပိဳင္ပြဲေတြကို ျမန္မာ့အသံ ေရဒီယိုကေန တိုက္ရိုက္ေၾကညာေပးတာ။ ေၾကညာေပးတဲ့သူေတြက ေျပာတာေကာင္းလြန္းလို႔ ဒီကေန႔အထိ နားထဲမွာ မေန႔တေန႔က ၾကားရသလိုပဲ ‘စြဲ’ေနရတုန္းပါ။

ဥပမာ၊

“ဧရာ၀တီတိုင္းက ဘယ္ေတာင္ပံ .. နံပတ္ ၅ .. တင္ထြန္း ၊ ကြင္းလယ္က နံပတ္ ၇.. စိုးသိမ္း..ျဖတ္ပို႔ေပး လိုက္တဲ့ေဘာလံုးကို ညာေျခနဲ႔ အသာေလးဖမ္းထိန္းၿပီး ဂိုးဆီကို သုတ္ေျခတင္ သယ္ သြားတယ္ခင္ဗ် .. ” 






Wednesday, April 17, 2013

ဓာတ္ပံုမ်ားကေျပာျပေနတဲ့ ျမန္မာ့သႀကၤန္



၁၃၇၅ ခုႏွစ္၊ တန္ခူးလဆန္း ၇ ရက္



ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၄ ခုႏွစ္သည္ ျမန္မာ့ရိုးရာႏွစ္သစ္ကူးအတာသႀကၤန္ႏွင့္အတူ ကုန္လြန္သြားခဲ့ေပၿပီ။

မိမိတို႔သည္ ျမန္မာ့ရိုးရာ ႏွစ္သစ္ကူးအတာသႀကၤန္ျဖင့္ ႏွစ္ေဟာင္းကို ေအးခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေက်ာ္ျဖတ္ ၿပီး ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၅ ခုႏွစ္ ႏွစ္သစ္ကို ေႏြးေထြးလိႈက္လဲစြာ ႀကိဳဆိုခဲ့ၾကပါ၏။

သို႔တေစ မေန႔တေန႔ကမွ ကုန္လြန္သြားခဲ့သည့္ ႏွစ္ေဟာင္းႏွင့္ အတာသႀကၤန္တို႔ကို တကယ္က ေမ့ေမ့ ေပ်ာက္ေပ်ာက္ မရွိနိုင္ၾကေသးေပ။

အထူးသျဖင့္ သႀကၤန္တြင္းကာလမ်ားကို တမ္းတမ္းတတ လြမ္းေနၾကရဆဲပင္ ရွိေနပါေသးသည္။

သို႔မို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာ့ရိုးရာအတာသႀကၤန္ကို မိမိလို "တူးပို႔ တူးပို႔" မလုပ္လိုက္ၾကရသူမ်ားအားလံုးအတြက္ အလြမ္းေတာ္ေျပနိုင္ၾကေစရန္ ..........  


























မႏ ၱေလးၿမိဳ ႔ ျမန္မာ့ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈအတာသႀကၤန္၏ "ၿမိဳ ႔မေငြငန္းျဖဴ"အလွျပယာဥ္။









































































Sunday, April 14, 2013

က်ေနာ္တို႔ ကန္႔ဘလူသူ ကန္႔ဘလူသား



၁၃၇၄ ခုႏွစ္၊ တန္ခူးလဆန္း ၄ ရက္။   


ေဒါက္တာအရွင္၀ိစိတၱသာရ(၀ဲဖက္)ႏွင့္ အရွင္ဥာဏိႏၵ (ေထရ၀ါဒတကၠသိုလ္)တို႔အား ဧၿပီလ ၁၃ ရက္ေန႔က ဖူးေတြ႔ရသည္။

ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ စကားလက္ဆံုက်လ်က္ .. (စာေရးသူ - ၀ဲဖက္စြန္)။



ၿပီးခဲ့တဲ့ ၾကာသပေတးေန႔ည ၈ နာရီခြဲေလာက္မွာ မိမိတို႔ဇာတိ ကန္႔ဘလူၿမိဳ ႔က ဒီမွာလာၿပီးအလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ကိုၾကည္ရႊင္ထံမွ အက္စ္အမ္အက္စ္တစ္ခု ေရာက္လာတယ္။

သူရဲ ႔စာေလးကို ‘ခ်စ္ခင္ရပါေသာ ကန္႔ဘလူသူ ကန္႔ဘလူသား ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား’လို႔ ,ေရးထား တာ ျဖစ္လို႔ အေတာ္ေလးကို ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ခံစားမိပါတယ္။

ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား .. ပါတဲ့။

တကယ္က လာမည့္စေနေန႔တြင္ သူ႔အိမ္မွာ ဆြမ္းေကၽြးအလွဴလုပ္ဖို႔ရွိလို႔ ဖိတ္တာရယ္ပါ။ ဒါေပမယ့္ သူ႔မိတ္ ေဆြတိုင္းကို ဖိတ္ၾကားတာမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ သူ႔ဇာတိၿမိဳ ႔ကသူေတြကိုပဲ ေရြးၿပီးဖိတ္တာဆိုေတာ့ အေၾကာင္းရွိလို႔ ပါ။

ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သူ႔စာမွာ ဆက္ၿပီးေရးထားတာက ‘ကန္႔ဘလူသူ ကန္႔ဘလူသား ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားကို ကန္႔ဘလူဇာတိ ဆရာေတာ္ဓမၼဂဂၤါက ေတြ႔ခ်င္တယ္’ လို႔ပါတဲ့။  

သူ႔ဖိတ္ၾကားစာေလးကိုဖတ္ၿပီး စာေရးသူ စိတ္၀င္စားရသလို ဘြဲ႔အမည္ကိုသာ ၾကားဖူးရံုၾကားဖူးခဲ့ၿပီး ကိုယ္ တိုင္ မဖူးေမွ်ာ္ဘူးေသးေသာ ဆရာေတာ္အား ေတြ႔ခ်င္လိုစိတ္မ်ား ျပင္းျပင္းပ်ပ် ျဖစ္မိပါတယ္။



ေဒါက္တာအရွင္၀ိစိတၱသာရမွ သူျပဳစုေရးသားထားသည့္ စာအုပ္မ်ားကို လက္မွတ္ေရးထိုးေပးပါသည္။


ဆရာေတာ္၏ ရဟန္းဘြဲ႔ေတာ္မွာ ‘ေဒါက္တာအရွင္၀ိစိတၱသာရ’ျဖစ္ၿပီး အိႏၵိယနိုင္ငံ ဗာရာဏသိၿမိဳ ႔ရွိ ဗဟိုတိ ဘက္ ေလ့လာေရးတကၠသိုလ္တြင္ ပါ႒ိစာေပဌာန၏ ဧည့္ပါေမာကၡအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္လ်က္ရွိၾကာင္း ႏွင့္ ‘ဓမၼဂဂၤါ’ကေလာင္ဘြဲ႔ျဖင့္ စာေပမ်ား ေရးသားလ်က္ရွိေနေၾကာင္းတို႔ကို အတန္ၾကာကတည္းက ၾကားဖူးခဲ့ ပါတယ္။   

ထိုေန႔က မိမိတြင္ အလုပ္တာ၀န္ရွိေနတာမို႔ ဇနီးျဖစ္သူအား နံနက္ ၁၁ နာရီမထိုးမီ ကိုၾကည္ရႊင္တို႔အိမ္သို႔ ဦးစြာသြားႏွင့္ေစခဲ့ၿပီး ေန႔ ၁၂ နာရီထိုးခါနီးမွ မိမိေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။ မိမိ ေရာက္သြားၿပီး ဆရာေတာ္ႏွစ္ ပါးကို ဦးခ်ကန္ေတာ့ေသာအခါ ဆရာေတာ္ ဓမၼဂဂၤါက "ဒကာႀကီးရဲ ႔စာေတြကို ဘုန္းႀကီး ဖတ္ဖူးတယ္" ဟု အမိန္႔ရွိပါတယ္။ ဆရာေတာ္မ်ား အခ်ိဳပြဲဘုန္းေပးေနၾကစဥ္ မိမိတို႔ဧည့္သည္မ်ား ေန႔လည္စာ စားလိုက္ၾကပါ တယ္။ 






ေန႔လည္စာ စားၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ စကားစျမည္ေျပာၾကရင္း ရယ္စရာမ်ားလည္း ေျပာျဖစ္ၾကပါ ေသးတယ္။ ဆရာေတာ္၏ နိုင္ငံတကာသို႔ခရီးသြားခဲ့သည့္ အေတြ႔အႀကံဳမ်ား စာဖတ္စာေရးအေတြ႔အႀကံဳမ်ား ပညာသင္ၾကားမႈအေတြ႔အႀကံဳမ်ား ဓမၼစာေပ အဂၤလိပ္စာပို႔ခ်ျခင္းႏွင့္ သာသနာေရးေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကို မွတ္သားဖြယ္ရာ ၾကားနာခဲ့ရပါတယ္။  







ေနာက္ၿပီး ဆရာေတာ္က သူေရးသားျပဳစုထားသည့္ "ရဟန္းႏွင့္... အေတြးအျမင္ ရသစာစုမ်ား"ႏွင့္ "အေဖ လို႔သာေခၚပါေလ သားရဟန္းႏွင့္ မစိုးရိမ္အလြမ္းစာစုမ်ား" ဆိုတဲ့ စာအုပ္ ၂ အုပ္ကို သူကိုယ္တိုင္ လက္မွတ္ ေရးထိုးၿပီး ဒကာ ဒကာမမ်ားအား ဓမၼဒါနျပဳေတာ္မူပါတယ္။

ဆရာေတာ္၏စာအုပ္မ်ားကို ဖတ္ရႈေလ့လာၿပီး ကၽြန္းသာယာဘေလာ့တြင္ စာဖတ္သူမ်ားအတြက္ ခံစားတင္ျပပါဦးမယ္။ 










ကန္႔ဘလူဇာတိ ဆရာေတာ္ကို ပင့္ဖိတ္ၿပီးဆြမ္းကပ္တာဆိုေတာ့ အိမ္ရွင္ကိုၾကည္ရႊင္တို႔ဇနီးေမာင္ႏွံက ကန္႔ဘလူဟင္းလ်ာေလးတစ္ခြက္ ထူးထူးျခားျခားခ်က္ထားလို႔ စားလို႔လည္းေကာင္း ေျပာစရာေလး လည္းျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ 

အဲဒီဟင္းအ မယ္ကေတာ့ ပဲေရပြေက်ာ္ပါ။ 

ပဲေရပြေက်ာ္က ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္ဟင္းရည္နဲ႔ဆို အလြန္လိုက္ဖက္တာ။ ဆရာေတာ္က သူ႔ဇာတိရပ္ရြာကိုျပန္တဲ့အ ခါတိုင္း ၾကက္သားအစရွိတဲ့သားငါးေတြထက္ ပဲေရပြေက်ာ္လိုမ်ိဳး ရိုးရိုးဟင္းအမယ္ေတြပဲ ခ်က္ခိုင္းတာျဖစ္လို႔ ရင္းႏွီးတဲ့ဒကာဒကာမေတြက “ဘုန္းႀကီးၾကြလာလို႔ အသားဟင္းေကာင္းေကာင္းေလးမ်ားစားရမလား ေအာက္ ေမ့တယ္။ ဒါေတြက ဒီမွာ တပည့္ေတာ္တို႔ ေန႔တိုင္းစားေနရတာဘုရား” လို႔ ေလ်ာက္ၾကပါသတဲ့။ 


ကန္႔ဘလူသူ ကန္႔ဘလူသားေတြအေၾကာင္းေျပာၾကရင္း အေမရိကန္နိုင္ငံျပည္ေထာင္စု ကယ္လီဖိုးနီးယား ျပည္နယ္ ေလာ့စ္အိန္ဂ်လိစ္ၿမိဳ ႔မွာ ေက်ာင္းထိုင္ေနတဲ့ ကန္႔ဘလူသားဆရာေတာ္ ေဒါက္တာဦးညာဏ၀ရ အေၾကာင္း ေျပာျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဆရာေတာ္သည္ တကၠသိုလ္၀င္တန္းေအာင္ၿပီးေနာက္ အမ်ားသူငါေတြလို တကၠသိုလ္ကို ဆက္ၿပီးမတက္ပဲ ရဟန္းေဘာင္ထဲ ၀င္သြားခဲ့တာ။ ကန္႔ဘလူၿမိဳ ႔ရဲ ႔အေရွ ႔ဖက္နားမွာရွိတဲ့ ေညာင္အိုင္ဆိုတဲ့ ရြာကပါ။


ကန္႔ဘလူၿမိဳ ႔နဲ႔ေညာင္အိုင္ရြာက နီးနီးေလးဆိုေတာ့ ေနာင္အခါမွာ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာဦးညာဏ၀ရျဖစ္ လာမည့္ ထိုစဥ္က ‘ဦးပဥၥင္းညြန္႔ေမာင္’ဟာ ညေနပိုင္းဆိုရင္ စာေရးဆရာမာန္ျမင့္နဲ႔မိမိတို႔ထံ မၾကာခဏ လမ္းေလ်ာက္ၿပီး ေရာက္လာတတ္တာ။ စာေရးသူတို႔ဆီက စာအုပ္ေတြ လာငွားၿပီးဖတ္ေလ့ရွိတယ္။ သူ႔မွာ ရွိတဲ့ စာအုပ္ေတြလည္း ယူလာၿပီး စာေရးသူတို႔ကို ေပးဖတ္တတ္ပါေသးတယ္။ 

စိတ္ျမန္ကိုယ္ျမန္နဲ႔ လမ္းျမန္ျမန္ေလ်ာက္တတ္တဲ့ ထိုစဥ္ကဆရာေတာ္ကို သကၤန္းတဖါးဖါးနဲ႔ မ်က္စိထဲ ျမင္ ေယာင္မိပါတယ္။ သကၤန္းရံု ထားေပမယ့္ စာဖတ္၀ါသနာပါတာျခင္းတူၾကတာေၾကာင့္ သူငယ္ခ်င္းေတြလို ျဖစ္ေနတာမို႔ အဲဒီတုန္းက ဆရာေတာ္ေျပာခဲ့တဲ့ လူငယ္တို႔ဘာ၀စကားေလးကို မွတ္မွတ္ရရရွိေနပါတယ္။

“မင္းတို႔ ႏွစ္ေယာက္က ေလာကီဖက္မွာ ေပါက္ေျမာက္ေအာင္လုပ္ၾကကြာ။ ငါက ေလာကုတၱရာဖက္မွာ ေပါက္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္မယ္ကြ” လို႔ေပါ့။ 


ေဒါက္တာဦးညာဏ၀ရအား မဖူးေတြ႔ရသည္မွာ ၾကာလွၿပီျဖစ္ပါတယ္္။

၂၀၀၇ ခုႏွစ္က စာေရးသူ ကေနဒါနိုင္ငံ ဗင္ကူးဗားသို႔ မသြားခင္မွာ မိမိေနထိုင္ရာ စင္ကာပူကေန ဆရာ ေတာ္ဦးညာဏ၀ရထံ ဖုန္းဆက္ခဲ့ပါတယ္။ ကေနဒါနိုင္ငံမွာက်င္းပမည့္ ကမ ၻာ့အေၾကာအဆစ္ကုညီလာခံ တက္ၿပီးလ်င္ ဆရာေတာ္ေက်ာင္းထိုင္ေသာ ေလာ့စ္အိန္ဂ်လိစ္ၿမိဳ ႔သို႔ မိမိအလည္လာမည့္အေၾကာင္းကို ေလ်ာက္ထားခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီတုန္းက ဆရာေတာ္သည္ ပါရဂူဘြဲ႔အတြက္ က်မ္းျပဳစုေနတာျဖစ္လို႔ ဗုဒၶဘာသာရပ္ဆိုင္ရာ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားစြာရွိေသာ စာၾကည့္တိုက္ရွိသည့္ အျခားေသာၿမိဳ ႔တစ္ၿမိဳ ႔သို႔ ေရာက္ေနတာေၾကာင့္ မဖူးေတြ႔နိုင္ခဲ့ပါ။ ဒါေၾကာင့္ စာေရးသူက ေလာ့စ္အင္ဂ်လိစ္ၿမိဳ ႔သို႔ မသြားျဖစ္ေတာ့ပဲ ကေနဒါနိုင္ငံနဲ႔နီးတဲ့ အေမရိကန္နိုင္ငံရဲ ႔ အေနာက္ေျမာက္ပိုင္းက ထင္ရွားတဲ့ၿမိဳ ႔ႀကီးတစ္ၿမိဳ ႔ျဖစ္ေသာ စီယာ တယ္ၿမိဳ ႔(Seattle)ကိုပဲ သြားလည္လိုက္ပါတယ္။       







ဆက္ၿပီးေရးပါဦးမယ္။






Sunday, April 7, 2013

လြမ္းရျပန္ပါ သႀကၤန္အခါ



၁၃၇၄ ခုႏွစ္၊ တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္၁၂ ရက္။     


နံနက္ ၈ နာရီခြဲခန္႔ ရွိပါဦးမည္။

မိမိ အိပ္ယာမွ နိူးလာခဲ့သည္။

စေနေန႔ျဖစ္ရာ အလုပ္သြားရန္ မလိုေသာေၾကာင့္ ညက ေနာက္က်မွ အိပ္ယာ၀င္ခဲ့သျဖင့္ ေနျမင့္မွ အိပ္ယာက ထျဖစ္သည္။ ေနျမင့္သည္ဟု ဆိုရေသာ္လည္း တကယ္က ေနကို မျမင္ရပါ။    

အျပင္ဖက္ကိုၾကည့္လိုက္ေတာ့ မိုးေအးေန၏။ မိုးေကာင္ကင္တစ္ခုလံုး မိႈင္းမိႈင္းမႈံမႈံေလး ရွိေန၏။ 

ကားလမ္း၏တစ္ဖက္တြင္ရွိေနသည့္ေတာအုပ္မွ သစ္ပင္အခ်ိဳ ႔၏ထိပ္ဖ်ားတြင္ နီနီရဲရဲ ပန္းကေလးမ်ားႏွင့္ ၀ါလြင္လြင္ပန္းကေလးမ်ားကို ခ်စ္စဖြယ္ေတြ႔ျမင္ရသည္။

မွန္ျပတင္းကို ဖြင့္လိုက္ေသာအခါ ေစာေစာကေျပာသည့္ ေတာအုပ္ကေလးဆီမွလာေသာ ေလနုေအးက မိမိအား ညင္သာစြာ တိုး၀င္တိုက္ခတ္သြားသည္ကို ၾကည္နူးစြာခံစားရင္း ယုတ္တရက္ သႀကၤန္ကို သတိရမိ သည္။

ေအာ္ ဧၿပီလကိုေရာက္လို႔ ေနာက္အပတ္ဆိုရင္ ျမန္မာ့ႏွစ္သစ္ကူး တန္ခူးလကို ေရာက္ေပေတာ့မည္။

နံနက္စာစားရန္ ဇနီးႏွင့္အတူ ေစ်းဖက္သို႔လမ္းေလ်ာက္သြားရင္း ဒီကေန႔မနက္၏ရာသီဥတုေလးက ျမန္မာ ျပည္က သႀကၤန္က်ခါနီး သို႔မဟုတ္ သႀကၤန္တြင္းနံနက္ခင္းေလးႏွင့္တူေၾကာင္း ေျပာမိၾကသည္။ ျမန္မာျပည္မွာ မဟုတ္ေပမယ့္ အျမင္ႏွင့္ အထိအေတြ႔မ်ားက မိမိတို႔အား ျမန္မာ့သႀကၤန္၏ရနံ႔ ျမန္မာ့သႀကၤန္၏ အေငြ႔အသက္ တို႔ကို ခံစားေစမိပါသည္။ 

ျမန္မာ့ေျမေပၚက ျမန္မာ့သႀကၤန္ႏွင့္ ေ၀းေနခဲ့ရသည္မွာ အႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ခဲ့ၿပီဆိုေတာ့ ျမန္မာ့သႀကၤန္ကို တမ္း တမ္း တတ လြမ္းေမာမိရသည္မွာ တကယ္က မဆန္းလွပါေပ။  

ငယ္ငယ္က ကန္႔ဘလူၿမိဳ ႔ရွိ အေမႀကီး(အဘြား)၏အိမ္ေရွ ႔လမ္းမွ ျဖတ္သြားၾကသူမ်ားကို အလြတ္မေပးတမ္း ေရပက္ကစားခဲ့သည့္ ၀ါးျဖင့္ျပဳလုပ္ထားသည့္ ေရျပြတ္ေလးအား သတိရမိသည္။

ေရႊဘိုရဲစခန္း၀င္းအတြင္းမွာ ေတြ႔သမွ်လူႀကီးလူငယ္မေရြးတို႔ကို အေျပးလိုက္ကာ အဆိုအဆဲခံၿပီး ေရပက္က စားခဲ့သည့္ သံျဖဴပါးပါးျဖင့္လုပ္ထားေသာ ေရျပြတ္အနီေလးကိုလည္း ျမင္ေယာင္အမွတ္ရမိသည္။

မိမိတို႔ ကေလးေတြက ေရပက္တာကို မေက်နပ္လို႔ မ်က္ေစာင္းထိုး ျငဴဆူစိတ္ဆုိုးၾကသည့္ အမႀကီးမ်ားကို “သႀကၤန္က်လို႔ ေရပက္တာ .. စိတ္မဆိုးနဲ႔ အမရာ“ လို႔ စ,ေနာက္ၿပီး ေျပာခဲ့ရတဲ့အရသာေလးကို ယေန႔တိုင္ ေတြးမိၿပီး ရယ္ခ်င္မိေသးေတာ့။

ေနာက္ၿပီး တျခားေရပက္စရာလူမရွိသည့္အခ်ိန္တြင္ မိမိတို႔ကေလးေတြအခ်င္းခ်င္း တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ဒါမွမ ဟုတ္ တစ္ဖြဲ႔ႏွင့္တစ္ဖြဲ႔ အၿပိဳင္ပက္ၾကၿပီး “ခြက္စုတ္ကေလးနဲ႔ ပက္တာေလာက္ေတာ့ ရယ္တာေပါ့ ရယ္တာ ေပါ့“ လို႔ မခံခ်င္ေအာင္ အေျပာင္အပ်က္ စ,ေနာက္ၿပီး ေျပာရင္း ကျပခဲ့ၾကသည္တို႔ကိုလည္း ျမင္ေယာင္မိပါ၏။

တစ္ခါ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ကိုေရာက္တဲ့ ပထမႏွစ္က မိမိ တစ္ခါမွ မေတြ႔ႀကံဳဖူးေသးေသာ ရန္ကုန္သႀကၤန္ကို ထြက္ၾကည့္လိုသျဖင့္ တကၠသိုလ္ေဆးရံုက ဆရာ၀န္မကို ေနေကာင္းသြားၿပီလို႔ ညာေျပာၿပီး ေနမေကာင္း တ ေကာင္းျဖင့္ ေဆးရံုမွဆင္းခဲ့ကာ ကမာရြတ္ လွည္းတန္းတ၀ိုက္ရွိ ေရသဘင္ပြဲမ်ားၾကည့္ခဲ့ျဖစ္သည္ကို ေတြးၿပီး ၿပံဳးမိေသးေတာ့။


ေနာက္ ရန္ကုန္ၿမိဳ ႔ရွိ မသန္မစြမ္းလူနာမ်ားေဆးရံုမွ မြန္ျပည္နယ္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ ႔ရွိ ျပည္နယ္ျပည္သူ႔ ေဆးရံု ႀကီးသို႔ တာ၀န္ႏွင့္ေျပာင္းေရြ ႔သြားေတာ့ မိမိ တစ္သက္ႏွင့္တစ္ကိုယ္ တစ္ခါဖူးမွ် မၾကည့္ခဲ့ဖူးေသာ ျမန္မာ့ရိုး ရာလက္ေ၀ွ႔ပြဲမ်ားကို ၾကည့္ျဖစ္ခဲ့သည္မွာ သႀကၤန္ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ပါ၏။

ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာက သႀကၤန္ပြဲေတာ္တြင္ ျမန္မာ့ရိုးရာလက္ေ၀ွ႔ၿပိဳင္ပြဲမ်ားကို ထည့္သြင္းက်င္းပေလ့ရွိရာ မုဒံုၿမိဳ ႔ကန္ႀကီးဘုရားအနီးတြင္ ကပ္ကာကပ္မိုးၿပီး ၀ါးလံုးျဖင့္ျပဳလုပ္ထားသည့္ စင္မ်ားေပၚမွာထိုင္လ်က္ ရိုးရာ လက္ေ၀ွ႔ပြဲကို မုဒံုသႀကၤန္ ပထမဦးဆံုးၾကည့္ခဲ့ရသည္အား အမွတ္ရမိပါ၏။


ဤမုဒံုကန္ႀကီးသႀကၤန္မွာပင္ မိမိဘ၀၏အေရးအႀကီးဆံုးေသာ ဘ၀အခ်ိဳးအေကြ႔တစ္ခု မွတ္မွတ္ရရ ျဖစ္ခဲ့ပါ သည္။ မိမိ၏ဘ၀လက္တြဲေဖာ္ ခ်စ္ဇနီးအေလာင္းအလ်ာကို မုဒံုကန္ႀကီးဘုရား၀င္အတြင္းတြင္ သႀကၤန္အၾကပ္ ေန႔က ပထမဆံုးေတြ႔ခဲ့ရသည္။ သႀကၤန္အမွတ္တရ ဒီစာေလးကို ေရးရင္း ေရးရင္းျဖင့္ လြမ္းစရာေလးေတြ ျဖစ္ ကုန္ၿပီ။  

စာေရးသူ ရန္ကုန္ၿမိဳ ႔ရွိ မသန္မစြမ္းလူနာမ်ားေဆးရံု၌ တာ၀န္က်ေနစဥ္က လူနာတစ္ဦး၏မိသားစုႏွင့္ရင္းႏွီး ခဲ့သည္။ မိမိ၏ ေလျဖတ္လူနာျဖစ္ေသာ အဖြားႀကီး၏အမည္ကိုေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ေပ။ လူနာ၏ခင္ပြန္းျဖစ္သူ (‘ဦးေအာင္ခ်ီ’လား၊ ‘ဦးေအာင္ခ်ိ’လား အေသအခ်ာ မမွတ္မိေတာ့ပါ။)က မိမိအား နတ္ေမာက္လမ္းရွိ မိုးကုတ္ ၀ိပသနာေက်ာင္းသို႔ သူ႕ကားျဖင့္ေခၚေဆာင္သြားၿပီး ၀ိပသနာတရားစဥ္ျပေပးသည့္ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးထံ အပ္ႏွံ ေပးခဲ့ပါသည္။ ထိုစဥ္က ဦးေအာင္ခ်ိသည္ ရန္ကုန္မိုးကုတ္၀ိပသနာတရားစဥ္ႏွင့္လုပ္ငန္းစဥ္ ျပန္႔ပြားေရးတြင္ အမႈေဆာင္လူႀကီးတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့သည္။

  

သူတို႔မိသားစုမွာ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀သူမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ေျမနီကုန္းလမ္းဆံုအနီးတြင္ ၿခံႏွင့္ ၀င္းႏွင့္ ေနၾကပါသည္။ ေနာင္တြင္ ယင္းအိမ္ကို စင္ကာပူသံရံုးက ငွားရမ္းအသံုးျပဳခဲ့ေသး၏။ စာေရးသူအား ၀ိပသနာ ေက်ာင္းႏွင့္မိတ္ ဆက္ေပးခဲ့သည့္အျပင္ မိမိ တရား၀င္ေနေသာ သႀကၤန္ကာလအတြင္း သူတို႔၏မာစီဒီးကား အနက္ႀကီးျဖင့္ မိမိ ေနထိုင္ရာ ကမာရြတ္၀ဂၢီရပ္မွ အႀကိဳအပို႔လုပ္ေပးခဲ့ပါသည္။  
    
သူတို႔မိသားစု၏ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးမႈေၾကာင့္ မိမိသည္ မိုးကုတ္၀ိပသနာ တရားစဥ္ႏွင့္လုပ္ငန္းစဥ္တို႔ကို ၾကားနာသိရွိခဲ့ၿပီး လက္ေတြ႔က်င့္ႀကံအားထုတ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္နိုင္ခဲ့ေပရာ ေက်းဇူးတရား ႀကီးမားလွပါဘိ၏။

ျမန္မာနိုင္ငံအႏွံ႔တြင္ သႀကၤန္ပြဲေတာ္ ေရပက္ကစားျခင္းကို  သႀကၤန္အႀကိဳ၊ သႀကၤန္အက်၊ သႀကၤန္အၾကတ္ႏွင့္ သႀကၤန္အတက္ေန႔(၄)ရက္သာ ကစားၾကေလ့ရွိေသာ္လည္း ထား၀ယ္ရိုးရာသႀကၤန္မွာမူ ၆ ရက္(သႀကၤန္အႀကိဳ ေန႔မတိုင္မီက ၂ ရက္၊ သႀကၤန္အႀကိဳ၊ သႀကၤန္အက်၊ သႀကၤန္အၾကတ္ႏွင့္ သႀကၤန္အတက္ေန႔မ်ား) ကစားၾက ေၾကာင္းသိရသည္။ ကိုယ္တိုင္ေတာ့ မႀကံဳဖူးပါ။ ေမာ္လၿမိဳင္၊မုဒံုၿမိဳ ႔မ်ားအပါအ၀င္ မြန္ျပည္နယ္တြင္မူ သႀကၤန္ အႀကိဳ၊ အက်၊ အၾကတ္ႏွင့္ အတက္ေန႔မ်ားအျပင္ ႏွစ္ဆန္း ၁ ရက္ေန႔ပါ ေရပက္ကစားၾကသည္ကို မိမိကိုယ္ တိုင္ ႀကံဳဖူးခဲ့ပါသည္။


ထိုေန႔တြင္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ ႔၏ေတာင္ဖက္ရွိ ဖါးေအာက္ရြာႀကီးတြင္ က်ိဳက္မေရာ၊ သံျဖဴဇရပ္၊ က်ိဳကၡမီ၊ ေမာ္ လၿမိဳင္ အစရွိသည့္ၿမိဳ ႔နယ္မ်ားမွ အရိုးဂိုးဘုရားပြဲသို႔ လာၾကသူမ်ား သႀကၤန္ေပ်ာ္သူမ်ားျဖင့္ ႀကိတ္ႀကိတ္တိုး စည္ကားေနသည္ကို စာေရးသူ ထူးထူးျခားျခား ေတြ႔ခဲ့ရ၏။ ဖါးေအာက္ရြာႀကီးသည္ ေမာ္လၿမိဳင္-မုဒံုကား လမ္း၏အေနာက္ဖက္တြင္ရွိၿပီး ေရပက္ကစားျခင္းမွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၀န္းအတြင္းမွာ ျဖစ္ေလသည္။ ေက်ာင္း၀င္းအ၀င္မွာရွိေသာ ဆြမ္းေလာင္းရံုအနီးတြင္ သားသတ္လြတ္ဟင္းကို အိုးႀကီးမ်ားျဖင့္ခ်က္ျပဳတ္ ၾကၿပီး အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ လာၾကသူအားလံုးကို စတုဒိသာ ေကၽြးေမြးလွဴဒါန္းေလသည္။

သႀကၤန္ေပ်ာ္သူကာလသားအခ်ိဳ ႔က ဘုရားပြဲေတာ္လာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို လက္ညိႈးထိုးလ်က္ ပိုင္စိုးပိုင္နင္း အေျပာင္အပ်က္ေျပာၾကသည့္ “နို႔ေတြ ေအးကုန္ၿပီ .. နို႔ေတြ ေအးကုန္ၿပီ”  “အိမ္က ကေလးေတြ နို႔ဆာလို႔ငို ေနၿပီ အိမ္ျပန္ေတာ့” ဆိုေသာစကားမ်ားကိုလည္း ၾကားခဲ့ရပါ၏။


ဓာတ္ပံု - www.narinjara.com
 

ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာတုန္းက တကၠသိုလ္အ၀င္ေပါက္အနား(တကၠသိုလ္ေဆးရုံႏွင့္မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္)က ရ ခိုင္ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား၏ သႀကၤန္ေရေလာင္းမ႑ပ္တြင္ ေရပက္ကစားခဲ့ဖူးသည္။ ယင္းအတြ႔အ ႀကံဳမွာ မိမိအဖို႔ ပထမဆံုးနဲ႔ ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ ေလာင္းပက္ဖူးျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း အလြန္စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းလွသည့္အတြက္ ယေန႔တိုင္အမွတ္အရ ရွိေနပါေသးသည္။ ေလာင္းကိုေက်ာေပးၿပီးထိုင္ေနသည့္ မ႑ပ္အတြင္းက ရခိုင္တိုင္းရင္းသူအမ်ိဳးသမီးေလးမ်ားကို ေလာင္းထဲမွေရျဖင့္ “ပု၀ါတကမ္း လက္တလွမ္း” အကြာအေ၀းမွ လွမ္းပက္ၾကရၿပီး သူတို႔ကလည္း အားတက္သေရာ ျပန္ပက္ၾကေလရာ ေပ်ာ္စရာေကာင္း လွသည္။ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ရိုးရာမပ်က္ ယဥ္ေက်းလွပစြာ ကစားျခင္းပါတည္း။  




ဆက္ၿပီးေရးပါဦးမည္။


Thursday, April 4, 2013

ျမန္မာျပည္မွ သတင္းမ်ား (ဧၿပီလ)


၁၃၇၄ ခုႏွစ္၊ တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္ ရက္    (4 April 2013)


ေဒါက္တာသန္းထြန္း (၉၀)ႏွစ္ျပည့္ စာတမ္းဖတ္ပြဲ က်င္းပမည္



ဆရာႀကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္း (၁၉၂၃ - ၂၀၀၅)။ ဓါတ္ပံု - အင္တာနက္။


နိုင္ငံေက်ာ္ သမိုင္းသုေတသီပညာရွင္ႀကီး ပါေမာကၡ ေဒါက္တာသန္းထြန္း ႏွစ္ (၉၀)ျပည့္ ေမြးေန႔ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ စာတမ္းဖတ္ပြဲႏွင့္ျပပြဲမ်ား က်င္းပမည္ျဖစ္ရာ ေဒါက္တာခင္လွဟန္၊ ေဒါက္ တာဦးခင္ေအး (ေမာင္ခင္မင္-ဓနုျဖဴ)၊ ေဒါက္တာတိုးလွစသည့္ သမိုင္းပညာရွင္သုေတသီမ်ားက ဧၿပီလ ၆ ရက္ေန႔တြင္ စာတမ္းမ်ားဖတ္ၾကား ၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ 



ျပန္လည္ သစ္လြင္လွပလာသည့္ မဟာဗႏၶဳလပန္းၿခံ  


ေၾကးမံုသတင္း - ေဇာ္ေဇာ္။


ယခုႏွစ္ ႏွစ္သစ္ကူးသႀကၤန္အမီ ျပင္ဆင္ေနသည့္ မဟာဗႏၶဳလပန္းၿခံကို ေရပန္းေလးမ်ားႏွင့္ မီး ေရာင္စံုမ်ား ျဖင့္ အျမင္ထူး အသြင္ထူးစြာ လွလွပပေတြ႔ရသည္။ 



ေခ်ာင္းသာကမ္းေျခမွာ အပူေရွာင္ အနားယူၾက   


ေခ်ာင္းသာကမ္းေျခ - ဓါတ္ပံု ေၾကးမံု။


ေႏြရာသီမွာ အပူခ်ိန္ျမင့္တက္လာၿပီျဖစ္သျဖင့္ ေငြေဆာင္ႏွင့္ ေခ်ာင္းသာကမ္းေျခမ်ားတြင္ မတ္ လ ၂၆ ရက္ႏွင့္၂၇ ရက္ေန႔ အလုပ္ပိတ္ရက္မ်ားက အပန္းေျဖအနားယူၾကသူမ်ားႏွင့္ ႀကိတ္ႀကိတ္ တိုး စည္ကားလ်က္ရွိေၾကာင္း သိရွိရသည္။