စပ္မိစပ္ရာမ်ား(၁၈) - Forum မွာေရးခဲ့တဲ့စာတေစာင္- ၃

 

ရိုက္တာစ္(Reuters)သတင္းဌာနဆိုတာ ကမ ၻာေပၚမွာရွိသည့္ ၀ါရင့္သမၻာရင့္ျဖစ္ၿပီးၾသဇာႀကီးမားလွ

တဲ့အႀကီးဆံုးေသာသတင္းဌာနမ်ား(news agencies)ထဲက တခုအပါအ၀င္ျဖစ္တယ္လို႔ မိမိသိရွိထား

ခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ျမန္မာနိုင္ငံမွာရွိေသာ ရခိုင္ျပည္(တိုင္းဌာေန)သည္ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္အမ်ားစုေနထိုင္

ရာေဒသျဖစ္သည္ "Muslim-majority Arakan state"ဟု သူ၏သတင္းတပုဒ္မွာ အလြဲလြဲအမွားမွား

ေရးခဲ့တာကိုဖတ္လိုက္ရေတာ့ မိမိအေနျဖင့္ အေတာ္ေလးတုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ားသြားခဲ့ရပါတယ္။

ဟာကြာ ကမ ၻာ့သတင္းဌာနႀကီးတခုအေနနဲ႔ ဒီေလာက္ေလးမွ အခ်က္အလက္မွန္ကန္ေအာင္ မတင္

ျပနိုင္ မေရးသားနိုင္ရေကာင္းလားဆိုၿပီး ေဒါသလဲျဖစ္မိခဲ့ပါတယ္။

ဘယ္မွာလဲ သတင္စာက်င့္၀တ္ဆိုတာေတြ။

ဘယ္မွာလဲ သတင္းတခု၏အခ်က္အလက္မွန္ကန္မႈနဲ႔သတင္းစိစစ္မႈအလုပ္ေတြ(Fact-checking)။

ဘယ္မွာလဲ သတင္းတခု၏အရည္အေသြးနဲ႔တန္ဖိုး။

ေနာက္တခု ထပ္ၿပီးေတြးမိေသးတာက ...

ဒီလိုမ်ိဳးေရးသားတာဟာ ေသြးရိုးသားရိုးမွ ဟုတ္ပါေလစလို႔။

ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဒီမွတ္ခ်က္က ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ဘဂၤလားဒက္ရွ္နိုင္ငံထဲကေနျမန္မာျပည္ကို

ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္ဖို႔နဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေရးတဲ့သတင္း (Refugee repatriation) ျဖစ္ေနလို႔ပါ။

ဒီေတာ့ ေနာက္ကြယ္ကလက္မဲပိုင္ရွင္ႀကီးတဦးဦးက သတင္းဌာနကို ေငြနဲ႔ေပါက္၀ယ္ၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာ

ေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ နိုင္ငံတကာရဲ ႔အျမင္က ျမန္မာျပည္အေပၚကို ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္သြားေအာင္ 

တမင္တကာ လုပ္ႀကံတာမ်ိဳးလဲျဖစ္နိုင္တယ္။ 

ဒါေၾကာင့္ မိမိက ျမန္မာနိုင္ငံက ရခိုင္ျပည္(တိုင္းဌာေန)သည္ ေရွးပေ၀ဏသီအခါကာလကတည္းက

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား အေျခတခ်ေနထိုင္ခဲ့ၿပီး ဗုဒၶအေမြအႏွစ္ဘုရားေက်ာင္းကန္မ်ား အထင္

အရွားရွိခဲ့ေၾကာင္းကို Reuters သတင္းအမွားေဖာ္ျပေပးခဲ့သည့္ စင္ကာပူနိုင္ငံထုတ္ The Straits Times

သတင္းစာမွာပဲ အထက္ကအတိုင္း ျပန္လည္ေခ်ပေရးသားေျဖရွင္းခဲ့ေၾကာင္းပါ။

စာၾကည့္တိုက္ႏွင့္သုေတသန [ ေဖ့စ္ဘြတ္မွ ဘေလာ့သို႔ - ၁၀ ]

       

 

မိမိအေနျဖင့္ သုေတသနအလုပ္ကို ငယ္စဥ္ကတည္းက စိတ္၀င္တစားရွိခဲ့တာပါ။

ဒါေၾကာင့္ ေဆးဘက္ပညာေက်ာင္းသားအျဖစ္ ရန္ကုန္၀ိဇၨာႏွင့္သိပၸံတကၠသိုလ္မွာ ပထမ ၂ ႏွစ္တက္

ေရာက္ခဲ့စဥ္က ျမန္မာနိုင္ငံသုေတသနအသင္းကႀကီးမွဴးက်င္းပခဲ့သည့္သုေတသနစာတမ္းဖတ္ပြဲကို

RASU ထဲက ၀ိဇၨာႏွင့္သိပၸံစာသင္ခန္းမေတြမွာ ၂ ရက္လား ၃ ရက္လား က်င္းပခဲ့တုန္းက မိမိ ေန႔စဥ္

တက္ေရာက္နားေထာင္ခဲ့ရတာကို အမွတ္တရရွိလွပါတယ္။ 

သိပၸံစာသင္ခန္းမေတြမွာ သိပၸံနဲပတ္သက္တဲ့စာတမ္းေတြကိုဖတ္ၾကားတာျဖစ္ၿပီး ၀ိဇၨာဖက္အျခမ္းက

စာသင္ခန္းမေတြမွာေတာ့ ၀ိဇၨာဘာသာရပ္ဆိုင္ရာစာတမ္းေတြဖတ္ၾကားခဲ့တာျဖစ္တယ္။

ကိုယ္တိုင္က ေဆးဘက္ပညာေက်ာင္းသားျဖစ္တာေၾကာင့္ နားလည္လည္ မလည္လည္ ေဆးသုေတ

သနနဲ႔သက္ဆိုင္တဲ့စာတမ္းေတြကို အမ်ားဆံုးနားေထာင္ခဲ့ျဖစ္တာ။ 

ေသခ်ာတာက သုေတသီဆရာ၀န္ႀကီးမ်ား၏တင္ျပမႈေတြရယ္၊ တက္ေရာက္လာသည့္ဆရာ၀န္ႀကီး

ငယ္မ်ားနဲ႔ေမးျမန္ေဆြးေႏြးမႈေတြရယ္၊ ယုတ္စြအဆံုး သူတို႔အားလံုး၏အဂၤလိပ္ဘာသာစကားကၽြမ္း

က်င္မႈေတြရယ္က မိမိ၏စူးစမ္းေလ့လာလိုစိတ္ကို နိႈးဆြေပးနိုင္ခဲ့တဲ့အျပင္ အားက်အတုယူလိုစိတ္က

လဲ ေက်ာထဲမွာ တစိမ့္စိမ့္ခံစားရသည္အထိျဖစ္ခဲ့ရတာကို ယေန႔အထိမေမ့နိုင္စရာပါပဲ။

စိတ္ထဲမွာေတာင္ ေျပာမိေနခဲ့ေသးတယ္။

"ေတာ္လိုက္ၾကတာ ေတာ္လိုက္ၾကတာ" လို႔ေလ။

အဲဒီလို သုေတသနျပဳလုပ္တာေတြကိုစိတ္၀င္စားေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ကမာရြတ္လွည္းတန္းကစာအုပ္ဆိုင္ 

(၂)ဆိုင္နဲ႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ ႔ထဲက စာအုပ္အသစ္နဲ႔အေဟာင္းဆိုင္ေတြကို အေရာက္အေပါက္မ်ားေလ့ရွိသည့္ 

မိမိသည္ 'ေရငတ္တုန္း ေရတြင္းထဲက်' ဆိုသလို စ၀္ထြန္းမွတ္၀င္း (၀ိဇၨာဂုဏ္ထူး၊ မဟာ၀ိဇၨာ-ရန္ကုန္။ 

၀ိဇၨာမဟာ-ဟားဗဒ္)၏ အထက္က 'သုေတသနျပဳစုနည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး'ကိုေတြ႔တာေၾကာင့္ ၀ယ္ယူဖတ္ရႈနိုင္

ခဲ့ပါတယ္။ သုေတသနျပဳစုတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မိမိ ပထမဆံုးဖတ္ဖူးခဲ့သည့္စာအုပ္ပါ။

သုေတသနဘာသာရပ္ကို တကၠသိုလ္မွာသင္ယူေလ့လာၿပီး လက္ေတြ႔လုပ္ခဲ့သူတဦး၏စနစ္တက်ရွင္း

ရွင္းလင္းလင္းေရးသားျပဳစုထားသည့္စာအုပ္ျဖစ္တာေၾကာင့္ မိမိလို သုေတသနဗဟုသုတ လံုး၀မရွိတဲ့

သူပင္ သုေတသနကို အေျခခံအားျဖင့္ ၾကားဖူးနား၀ရွိခဲ့ရပါတယ္။ ေက်းဇူးႀကီးလွပါေပတယ္။

ဆက္ၿပီးေရးပါဦးမည္။

စပ္မိစပ္ရာမ်ား(၁၉)--ရုပ္ရွင္မင္းသား၀င္းဦးႏွင့္က်ေနာ္

 

မိမိသည္ ၀င္းဦးကိုရုပ္ရွင္မင္းသားအျဖစ္စၿပီး သိရွိခဲ့ပါသည္။ 

လူကိုသိရွိျခင္းမဟုတ္ပါ။ ရုပ္ရွင္ၾကည့္၍ သိခဲ့ရသည္။

 

ထိုေနာက္တြင္မွ အဆိုေတာ္၊ စာေရးဆရာ၊ ဒါရိုက္တာ၊ မဂၢဇင္းထုတ္ေ၀သူႏွင့္ပံုႏွိပ္တိုက္ပိုင္ရွင္စသျဖင့္

သိရွိလာခဲ့ပါသည္။

မင္းသားႀကီး၀င္းဦးကို လူကိုယ္တိုင္သိရွိခဲ့သည္မွာ ၁၉၈၁-၈၃ ခုႏွစ္မ်ားေလာက္ကဟုထင္ပါသည္။

ထိုအခ်ိန္က မိမိသည္ မဂၢဇင္း၊ သုတစာအုပ္(ကလ်ာ၊ စႏၵာ၊ သိပၸံမဂၢဇင္း၊သုတစြယ္စံု)ႏွင့္သတင္းစာမ်ား 

တြင္ စာမ်ားေရးသားခဲ့သည္။ ပထမတြင္ စာမူမ်ားေပးရင္း စႏၵာမဂၢဇင္းအယ္ဒီတာအဖြဲ႔၀င္ ကိုေအးကို၊ 

ကိုတင္ေမာင္လတ္တို႔ႏွင့္သိကၽြမ္းသည္။ 

မိမိသည္ ဘားလမ္း(မဟာဗႏၶဳလပန္းၿခံလမ္း)အထက္ဘေလာက္ရွိ ေက်ာက္တံတားသမေဆးခန္းတြင္

ေဆးခန္းထိုင္သျဖင့္ တလမ္းထဲရွိစႏၵာမဂၢဇင္းတိုက္ကို ေန႔တိုင္းလိုလိုခလုတ္တိုက္ေနသည္ဟုဆိုနိုင္ပါ

သည္။ 

တေန႔မွာ သူ၏မဂၢဇင္းတိုက္မွာ မင္းသားႀကီးႏွင့္အမွတ္မထင္ေတြ႔ရာ အယ္ဒီတာမ်ားကမိတ္ဆက္ေပး

သျဖင့္ စကားေျပာျဖစ္သည္။ မိမိက အရိုးေရာဂါအထူးကုေဆးရံုမွာ အလုပ္လုပ္ေနေၾကာင္းေျပာျပရာ

သူ ခါးနာသျဖင့္ အရိုးခြဲစိတ္အထူးကုဆရာ၀န္ႀကီး ေဒါက္တာဦးခင္ေမာင္တူးျဖင့္ ကုသဖူးေၾကာင္းေျပာ

ပါသည္။

တခါ သူက မိသားစုအေၾကာင္းေမးသျဖင့္ မိမိ၏ဇနီးအေၾကာင္းေျပာျပရာ 'ကိုေအးမင္းသမီးဆိုရင္ေခ်ာ

မွာေပါ့'ဟု သူကဆိုပါသည္။

'က်ေနာ္က ကိုေအးမင္းနဲ႔တပ္ထဲမွာရင္းႏွီးခဲ့တာ'ဟုေျပာသည္။  

မင္းသားႀကီးက ၾကည္းတပ္တြင္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၿပီး ဗိုလ္ႀကီးအဆင့္ျဖင့္အနားယူကာ အနုပညာ

လမ္းေၾကာင္းေပၚေလ ွ်ာက္လွမ္းခဲ့သည္။ 

မိမိဇနီး၏ဖခင္က ေရတပ္မွာဗိုလ္မွဴးအဆင့္အထိအလုပ္လုပ္ၿပီး အရပ္ဖက္ေျပာင္းကာ ေရေၾကာင္းျပ

အရာရွိလုပ္ၿပီးေနာက္ နိုင္ငံျခား(အေမရိကန္)သို႔အၿပီးအပိုင္ထြက္သြားခဲ့သည္။

သို႔တေစ သူတို႔ႏွစ္ဦးလံုးသည္ မဆလေခတ္ စစ္တပ္ၾသဇာႀကီးထြားေနခ်ိန္တြင္ စစ္တပ္ႏွင့္ျပတ္ျပတ္

သားသားလမ္းခြဲကာ ေက်ာခိုင္းသြားၾကသည့္ေနရာမွာေတာ့ အတူတူပင္ျဖစ္ၾကသည္။

ထိုအခ်ိန္က မ်က္ႏွာဖံုးႏွင့္အတြင္းအဆင္အျပင္ေကာင္းၿပီး ပုုဂၢလိကပံုႏွိပ္တိုက္မ်ားတြင္ျမန္မာျပည္၏ပ

ထမဆံုးေသာေရာင္စံုေအာ့ဖ္ဆက္(Offset printing)သံုးခဲ့သည့္ အေအာင္ျမင္ဆံုးမဂၢဇင္းစႏၵာတြင္ မိမိ

စာမ်ားေရးခဲ့သျဖင့္ဂုဏ္ယူမိပါသည္။ 

ကေလးမ်ားအတြက္သီးသန္႔စာမ်က္ႏွာျဖစ္သည့္'ဦးဦးပံုေျပာမယ္'က႑တြင္ ထိုစဥ္က အသက္၆ႏွစ္အ

ရြယ္မိမိ၏သမီးအား ၀င္းဦး၏ဓာတ္ပံုႏွင့္အတူ စာမ်က္ႏွာအျပည့္ေဖာ္ျပေပးခဲ့သည္ကို မွတ္မိေနပါသည္။ 

မိမိ၏ဇနီးေျပာျပ၍သိရသည္မွာ ခရစၥမတ္ပြဲေတာ္ရက္တြင္ မင္းသားႀကီးက သူ႔အေဖမိသားစုေနထိုင္

ရာ'မန္းကီးပိြဳင့္'(Monkey Point သံလ ွ်က္စြန္း)က ေရေၾကာင္းျပအရာရွိရိပ္သာကို ႏွစ္စဥ္အလည္လာ

ေရာက္ေလ့ရွိသည္ဟုသိရသည္။ ဇနီး၏ဘႀကီးဦးသိန္းမင္းႏွင့္ေဒၚသန္းသန္းရွိန္(အဆိုေတာ္)၊ ရိပ္သာ

၀င္းထဲမွာေနထိုင္သူအရာရွိအခ်ိဳ ႔ႏွင့္ အျပင္မွလာၾကသည့္ဧည့္သည္မ်ားသည္ ညစာစားၾက ဘီယာ

ေသာက္ကာ သီခ်င္းဆိုၾကသည္။ မင္းသားႀကီးက စႏၵယားတီးသည္။  

မိမိတို႔ငယ္ငယ္ အလယ္တန္းေက်ာင္းသားဘ၀က ေရႊဘို'ရဲဌာနာ'(ထိုစဥ္က ရဲစခန္းဟုမေခၚပါ)၀င္းအ

တြင္းေနစဥ္ မင္းသား၀င္းဦးကိုသေဘာက်သည့္အကိုႀကီးတဦး(ရဲတပ္ၾကပ္ႀကီး၏သား)က မင္းသား

ႀကီး၏ဆံပင္ဖီးပံု(ေကခြဲပံု)ကိုျပဳလုပ္ေပးသျဖင့္ လူငယ္ပီပီအရူးထၿပီး ခဏတျဖဳတ္ထားခဲ့ဖူးသည္ကို

မွတ္မိေနေသးသည္။ 

လိုခ်င္သည့္ဆံပင္ပံုကိုျပဳလုပ္ရန္ (Styling gel)အျဖစ္ ထံုးကိုေရစိမ္ၿပီး အေပၚအရည္ေလးရသည္အထိ 

တညအိပ္ခန္႔ထားရသည္။ ထိုအရည္ၾကည္ျဖင့္ဆံပင္မ်ားကိုလိမ္းက်ံေပးၿပီးေနာက္ လိုခ်င္သည့္ဆံပင္ပံု

ကိုလုပ္ယူရသည္။  ထံုးအရည္ၾကည္လိမ္းလိုက္ေသာအခါ ဆံပင္က မြမြစည္းစည္းေလးျဖစ္သြားသည္။

ဆံသားလည္း ၾကမ္းလာခဲ့သည္။

၀င္းဦး၏ဆံပင္ပံုဆိုက 'က'ႀကီးပံုဖီးရသည္။ ပထမကႀကီးအ၀ိုက္က ဒုတိယကႀကီးအ၀ိုက္၏ထက္၀က္

ခန္႔သာရွိရန္ ပံုယူရသည္။ ဒါဆိုရင္ ၀င္းဦး၏ေကပံုေလးရၿပီ။ 

သို႔ေသာ္ ႏႈတ္ခမ္းေမြးစစမရွိက ၀င္းဦး၏မ်က္ႏွာႏွင့္ဆင္တူရန္ အဂၤါမစံုေသးပါေခ်။ 

အဲဒီမွာ မိမိအဖို႔ျပသနာတက္ေတာ့၏။ ထိုအခ်ိန္က မိမိတြင္ေပၚေပၚလြင္လြင္ႏႈတ္ခမ္းေမြးမရွိေသး။ ဟုတ္

တာေပါ့။ လူက လူပ်ိဳေလာက္ေလာက္လားလားမွမဟုတ္ေသးတာဘဲ။ ေရာဂါကသာ အထေစာေနခဲ့တာ။

က်ေနာ္ ၀င္းဦးအသံတုတတ္တယ္။

ဆက္ပါဦးမည္။

Gym သြားေတာလား [ ေဖ့စ္ဘြတ္မွ ဘေလာ့သို႔ - ၉ ]

 

လြန္ခဲ့သည့္ ၇ ႏွစ္က ေဖ့စ္ဘြတ္မွာေရးတင္ထားတဲ့စာပါ။

'ေတာလား'ကို ျမန္မာစာဆရာတဦးကရွင္းျပထားတာက 'လား'ဆိုတာ သြားတာလာတာကိုေျပာတာလို႔

ထင္စရာရွိေသာ္လည္း တကယ္က သြားသည့္ေနရာအေၾကာင္းကိုေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူးတဲ့။

ဥပမာ၊ ရွင္မဟာရ႒သာရ၏ေရႊစက္ေတာ္သြားေတာလားကိုဖတ္ၾကည့္ရင္ ေရႊစက္ေတာ္အေၾကာင္းေရး

ထားတာမဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။ 

ဘာေတြေရးထားတာလဲဆိုရင္ ေရႊစက္ေတာ္သြားရာလမ္းတေလ ွ်ာက္မွာရွိသည့္ေတာေတာင္ေရေျမသဘာ၀အေၾကာင္းေတြကို ဖြဲ႔ႏြဲ႔ေရးစပ္ထားတာပါပဲတဲ့။

အဲ ဟဲ ဒီမွာက ၿမိဳ ႔ထဲမွာအနီးအနားေလးသြားတာဆိုေတာ့ ဘယ္မွာေရေျမေတာေတာင္သဘာ၀ေတြရွိ

ပါ့မလဲေလ။

ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္လက္လႈပ္ရွားေလ့က်င့္မႈနဲ႔ အသံုးျပဳတဲ့ကရိယာအေၾကာင္းေတြကိုပဲ မ ွ်ေ၀ေျပာျပရတာ

ေလ။

တခ်ိဳ ႔ မိုတီေလးရရင္ ေက်နပ္ပါၿပီ။

ေအာက္မွာ မိတ္ေဆြ ၂ ဦးေရးထားတာသာ ဖတ္ၾကည့္။

ႏွစ္သစ္ကူးအဓိ႒ာန္ [ ေဖ့စ္ဘြတ္မွ ဘေလာ့သို႔ - ၈ ]

 

အသက္ႀကီးလာေသာအခါ မိမိ၏ရုပ္ခႏၶာႀကီး အခ်ိန္ႏွင့္အမ ွ် တျဖည္းျဖည္းခ်င္းေျပာင္းလဲလာေန

သည္ကို ေစာင္းပါးရိပ္ျခည္မွ ထင္ထင္ရွားရွား ရွိလာ သိလာ ျမင္လာ ခံစားလာရသည္အထိသတိျပဳ

မိခဲ့သည္။

ထို႔အတူ အေတြးအျမင္ႏွင့္စိတ္တို႔၏ေျပာင္းလဲျခင္းမ်ားလည္း ထပ္ခ်က္မကြာျဖစ္လာေတာ့သည္။

ထိုအခါ မိမိအေနျဖင့္ ေျပာင္းလဲလာေနသည့္ ဒီရုပ္ခႏၶာ ဒီစိတ္တို႔ႏွင့္အတူ လိုက္ေလ်ာညီေထြျပဳျပင္

မႈ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို အခါအားေလ ွ်ာ္စြာလုပ္ေပးရန္လိုအပ္လာသကဲ့သို႔ လုပ္လည္းလုပ္ေပးေနရပါ

သည္။

ယခုလို ႏွစ္တႏွစ္၏အကူးအေျပာင္းကာလမ်ိဳးတြင္ ၿပီးခဲ့သည္ႏွစ္ သို႔မဟုတ္ႏွစ္မ်ားစြာကိုျပန္လည္ငဲ့

ေစာင္းၾကည့္မိလ်က္ အဆိုပါအေျပာင္းအလဲလုပ္ေပးေနမႈမ်ားကို အထူးသျဖင့္ဆင္ျခင္သံုးသပ္မိသည္။

မိမိျပဳလုပ္ခဲ့ ျပဳလုပ္ဆဲအဆိုပါအေျပာင္းအလဲလုပ္ေပးေနမႈမ်ားကို ဟိုနားဒီနားထပ္ၿပီးညွိေပးရန္း သို႔မ

ဟုတ္အခ်ိဳ ႔ကို လံုး၀ျပင္ဆင္ေျပာင္းလဲရန္လိုေလသည္။

အခ်ိဳ ႔ကိုကား ဦးစားေပးေျပာင္းရန္ျဖစ္လာသည္။

ယခုႏွစ္ မိမိ၏ႏွစ္သစ္ကူးသႏၷိ႒ာန္ဦးစားေပးသည္ ..

 ႏွိမ့္ခ်ျခင္းႏွင့္ေလ ွ်ာ့ခ်ျခင္း

တို႔ျဖစ္လာၾကသည္။

ဆက္ၿပီးေဆြးေႏြးမ ွ်ေ၀ပါဦးအံ့။ 

Physio ေႏြဦးစစ္သည္

 

အိမ္မွာက်တဲ့ သႀကၤန္ (ျပန္လည္ဆန္းသစ္ျခင္း)

 

အေဖနဲ႔သမီးတို႔က ရြာစားေက်ာ္ 'စိန္ကက္ဆက္'ဆိုင္း၀ိုင္းႀကီးျဖင့္ "တူးပို႔  တူးပို႔" သႀကၤန္ေတးသီခ်င္းအက 

ကျပခဲ့ၾကတယ္။ 

စာေရးသူ စင္ကာပူကို စၿပီးေရာက္ကတည္းက ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈအေလ့အထေလးေတြနဲ႔ ျမန္မာ့အစား

အစာမ်ားကို မိမိရဲ့လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ဒီနိုင္ငံသားမ်ားအား အခြင့္သင့္သလို မိတ္ဆက္ေပးေလ့ရွိပါတယ္။

အဲဒါ သႀကၤန္လဲ အပါအ၀င္ျဖစ္တယ္။

ျမန္မာ့သႀကၤန္႔ပြဲက်င္းပတဲ့ ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းကိုေခၚသြားၿပီး ျပေပးတာတို႔၊ ကိုယ့္အိမ္ကိုဖိတ္

ၿပီး ျမန္မာအစားအစာေတြေကၽြးၿပီး ျမန္မာအကနဲ႔ေဖ်ာ္ေျဖတာတို႔ ျမန္မာ့ႏွစ္သစ္ကူးက်င္းပတာတို႔ လုပ္ခဲ့

ပါတယ္။ 

 

၁၉၉၂ ခုႏွစ္ ဧၿပီလက စာေရးသူ၏အိမ္မွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ ျမန္မာ့ရိုးရာသႀကၤန္။ 

လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ရံုး၀န္ထမ္း '၀င္နီခ်န္း'က စာေရးသူအား သႀကၤန္ေရ ဖ်န္းပက္ကစားေန

တာပါ။

သူ ေရပက္တုန္းက စာေရးသူ အၿပံဳးမပ်က္ခဲ့ေပမယ့္ သူ႔ကိုပက္တဲ့အခါမယ္ေတာ့ '......'။ 

ဒီလိုနဲ႔ အားလံုးေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး စားၾကေသာက္ၾက ရယ္ၾကေမာၾကနဲ႔ ေရပက္ကစားၾကရင္း ျမန္မာ့သႀကၤန္

ကို အိမ္မွာ က်င္းပခဲ့ရတာ မွတ္မွတ္ရရႀကီးပဲ။

***

ဟုတ္ကဲ့ပါဗ်ာ။

မိမိ စင္ကာပူကိုစေရာက္ကတည္းက ၂၆ ႏွစ္ၾကာအလုပ္လုပ္ကာ အနားယူခဲ့သည့္ MINDS ကို လြမ္းမိ

ရလိုက္တာေလ။

သႀကၤန္အတာအိုး

 

          

         

ျမန္မာ့ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထံုးစံႏွင့္အညီ သႀကၤန္အိုး ေခၚ အတာအိုးကိုျပင္သည့္အခါ ေန႔(၇)ေန႔ကို

ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ၇ ေန႔နံပန္းနဲ႔အရြက္မ်ား ပါ၀င္ၾကရပါတယ္။ 

         

စင္ကာပူမွာ အဲဒီလို ၇ ေန႔နံပန္းနဲ႔အရြက္ေတြရဖို႔ ခက္ခဲပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ဒီမွာျမန္မာဆိုင္ေတြရွိေနတာျဖစ္လို႔ အတာအိုးအတြက္ျမန္မာျပည္ကအသင့္လာတဲ့ပန္းနဲ႔အ

ရြက္ေတြ၀ယ္ဖို႔ ၿပီးခဲ့တဲ့ေသာၾကာေန႔က စစ္တီးေဟာကျမန္မာရြာႀကီးကို ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ မိမိတို႔အတာအိုးမွာ ဇီးရြက္၊ တမာရြက္၊ သေျပ၊ ရြက္လွ၊ ေရတမာ၊ အုန္းရြက္၊ ဒန္းရြက္၊ ေျမ

ဇာရြက္၊ ႏွင္းဆီပန္းႏွင့္ ခေရပန္းမ်ားႏွင့္ျပင္ဆင္နိုင္ခဲ့ပါတယ္။